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中國時報【◎文╱朱建陵、陳柏廷、余明洙、唐一寧】

謝介石波瀾壯闊一生的背後，是一位台灣傳奇女子王香禪。王香禪本名罔市，出身台北永樂座頭牌藝旦，愛詩文，所以改名王香嬋，後因遇人不淑，一度遁入空門，法名香禪。王香禪還俗之後改嫁謝介石，協助謝介石在上海、吉林、天津、北京之間求取功名，但在謝介石於滿洲國新京（長春）最風光歲月中，王香禪卻與謝漸離漸遠，帶著兒女留居北京，日日禮佛。

謝介石二房系出的孫子謝輝說：「據我所知，我祖父之所以從政，和王香禪有很大的關係，我們謝家的人講，王香禪在台灣的知名度，當時比我祖父要大得多」，再且，「我祖父在從政期間，所有的資助都是出自王香禪的手，據說當時王香禪拿出了五斤的黃金」。

王香禪能彈、能唱，還能寫詩，是當年大稻埕紅極一時的藝旦。在學詩的過程中，王香禪還與連橫有過交往。連戰說：「我的祖父用《玉山集》來教授她，香禪讀之大悟，受到了啟發，繼之又課以八經，深以楚詞，香禪詩風為之一變，斐然成章。」連橫、王香禪的師生關係，有野史記載著曖昧，稱王香禪欣賞連橫出眾的才華和人品，但可惜使君已有婦。

不論如何，在王香禪再嫁謝介石並同赴大陸之後，又與連橫重逢，連橫甚至在謝介石的推薦下，加盟了吉林的《吉林新報》，彼時連橫、王香禪兩人經常寫詩寄語，至今流傳。一九一四年，當連橫準備離去時，還寫了一首詩答謝王香禪：「平生不作離愁語，今日分襟亦惘然。客舍扶持如骨肉，人間聚散總姻緣。」

對於這段姻緣，連戰說，連橫在東北從事報業的原因，是他在當地報紙批評袁世凱，除了日本人之外沒人管，而報紙不但可以賣到全中國，還可以賣到海外去，他說：「我認為這是主要的原因，否則在東北兩三年幹什麼？」

連橫的政治選擇與謝介石不同，未知是否受連橫政治意識影響，王香禪晚年與謝介石的婚姻關係「相敬如賓」。謝介石三房所生的小兒子謝白倩說，王香禪晚年之所以日日禮佛，「年齡大了是一個方面，另一方面，兩人的性格差異越來越大，（王香禪）思想和我父親有很多是對立的，所以合不來」。

王香禪的孫女謝孟姑說，謝介石、王香禪兩人「沒有相處，我爺爺吃葷，我奶奶吃素，我奶奶都在房裡，他們根本就不講話的」。

對王香禪的回憶，謝孟姑說：「她不吭氣的啊」，「她總是拿著佛珠，就這樣子啊，如果她兒子回來了，才會跟她講講話」。